20 марта в Северо-Кавказском филиале Государственного музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина (Никитина, 22) состоится финисаж выставочного проекта Валерия Байцаева «Человек дошедший».
За полтора месяца работы выставка стала настоящим центром интеллектуального притяжения для многих горожан. В рамках выставочного проекта проходили лекции, на которых внимание слушателей привлекалось к целому кругу духовно-нравственных вопросов, поднятых художником: кто есть человек в цифровом мире? Меняются ли с точки зрения антропологии способы определения сущности и границ нового человеческого? Что следует из тех изменений, к которым ведет цифровизация человека, – деградация цивилизации или же, наоборот, новый виток в ее развитии?
Последняя в рамках этого неординарного проекта лекция была посвящена цифровой трансформации и инновациям, проблемам развития ИИ (искусственного интеллекта). Ее прочитал Александр Нартиков, проректор Северо-Осетинского государственного университета им. К.Л. Хетагурова. Лектор осветил глобальные процессы, связанные с влиянием на повседневную жизнь цифровых технологий – начиная с изменений функций человека, его традиционного уклада, вытеснения его из привычных сфер деятельности, и заканчивая формированием новой личности и трансформацией телесности, – которые оказываются в поле интереса не только программистов, инженеров, биологов, антропологов и философов, но и современных художников.
Слушатели узнали о знаменитом тесте Тьюринга, о том, как задавать правильные вопросы ИИ, о новой версии GPT и о том, чем она сильнее предыдущей, и так далее.
Отношение слушателей к факту стремительного погружения человека и общества в воронку тотальной цифровизации оказалось неоднозначным. С одной стороны, все отдали должное техническим достижениям человечества – полетам космических зондов к дальним планетам Солнечной системы, широкому использованию в медицине бионических имплантов и протезов, но в целом настороженно отнеслись к процессам, разрушающим личность, взаимоотношения между людьми, само существование человека в мире.
Пока у ИИ нет инструмента коммуникации, но если он вдруг появится, то что произойдет? Пока мы находимся на стадии игры в пинг-понг: мы задаем вопросы ИИ – он на них отвечает. Но что будет, если он станет думать самостоятельно? Будет ли ИИ нами манипулировать? Может ли ИИ «сойти с ума»?
В ответ на антропологический постулат «сложный человек в сложном мире» нам предлагают вернуться к «первоначальным настройкам» – в систему координат, когда человек пребывал в гармонии с собой и природой. Но возможно ли это? Какова новая этика техногенного мира?
Александр Нартиков рассказал также о скандалах, связанных с проблемами интеллектуальной собственности, проанализировал действия человека, способные привести к непредвиденным для него последствиям, попытался определить точку невозврата.
Много вопросов слушатели задали о проекте объединения человеческого мозга и ИИ. Особые переживания вызывал у них факт подчинения всех сфер жизни цифровым технологиям, размен привычной свободы индивида на видимость защищенности, удобства, обеспеченную всеобщей цифровизацией. Человек сегодня не столько потребитель информации, сколько объект информации и, следовательно, объект воздействия различных технологий, использование которых не ограничивается какими-либо этическими нормами.
Интересно, что это ощущение навязанного контроля художник Валерий Байцаев пытается передать зрителю буквально, регламентируя каждый его шаг внутри проекта. Зритель перемещается, ориентируясь на указатели «Поверни», «Вернись», «Стой», «Присядь», не оставляющие ему свободы действия, а камеры наблюдения отслеживают каждый жест и каждый его шаг.
Отрадно отметить, что в рамках социокультурного проекта «Человек дошедший» в течение полутора месяцев прошла большая культурно-просветительская программа, включившая лекции на самые разные темы и мастер-классы по керамике под руководством Валерия Байцаева.
Мадина ТЕЗИЕВА